Czy wiesz…

Z nowych i ostatnio rozbudowanych artykułów w Wikipedii:

Goya - Muerte de San José o el Tránsito de San José.jpg

…jaki wpływ na obraz Śmierć świętego Józefa (na ilustracji) pędzla Francisca Goi miały osobiste doświadczenia malarza?

kto jako pierwszy zaczął produkować w Polsce keczup?

…jak zbudowana jest gąbka typu leukon?

…z jakich sfer społecznych pochodziły Józefa Szebeko i Józefa Bramowska, senatorki II Rzeczypospolitej Polskiej?

…że w Gdyni zwodowano największy na świecie prom o napędzie hybrydowym?

Rocznice

11 grudnia: imieniny obchodzą m.in.: Artur, Damazy i Daniel
Okrągłe, dziesięcioletnie rocznice:

Artykuł na medal

Saint-Pons martyr.jpg
Poncjusz z Cimiez (ur. w pierwszej ćwierci III wieku, zm. ok. 258 roku w Cimiez) – święty Kościoła katolickiego oraz Cerkwi prawosławnej, męczennik, senator rzymski, domniemany biskup Cimiez, ewangelizator tego miasta i okolic Nicei oraz doliny Ubaye w Prowansji; według niektórych źródeł nawrócił na chrześcijaństwo cesarza Filipa I Araba i jego syna Filipa II. Popularny w Prowansji, Langwedocji oraz Katalonii, gdzie znajdują się liczne kościoły pod jego wezwaniem oraz inne budowle, miejscowości i obiekty fizjograficzne nazwane od jego imienia. Głównymi propagatorami jego kultu w średniowieczu i nowożytności byli tamtejsi benedyktyni. W Prowansji jest znany także jako patron pól i winnic, a w Katalonii ponadto zielarzy i pszczelarzy, gdzie corocznie odbywają się targi różnych płodów rolnych zwane Fira de Sant Ponç. W ikonografii przedstawiany zwykle jako legionista lub biskup. Podstawowym źródłem informacji o nim jest biografia Życie Poncjusza autorstwa Waleriana naocznego świadka, zamieszczona m.in. w Acta Sanctorum. Czytaj więcej…

Dobry artykuł

Palac Oskara Kona Lodz.jpg

Polska szkoła filmowa – formacja artystyczna obecna w kinematografii polskiej w latach 1956–1963. Źródłami inspiracji dla niej były neorealizm włoski, ekspresjonizm oraz film noir, celem zaś – zerwanie z estetyką kina socrealistycznego. Polska szkoła filmowa była tematycznie różnorodna, aczkolwiek stale powracał w niej rozrachunek z okresem II wojny światowej, będącej przeżyciem pokoleniowym dla artystów urodzonych w latach 20. Bodźcem dla zmian umożliwiających narodziny nurtu były wydarzenia październikowe 1956 roku oraz równoczesne wyodrębnienie się zespołów filmowych, np. „Kadr” oraz „Kamera”. Dzieła polskiej szkoły filmowej były wielokrotnie nagradzane za granicą, zwracając uwagę światowej krytyki na przemiany w narodowej kinematografii. Równocześnie wzbudzały burzliwe dyskusje na temat mitów bohaterskich oraz bilansu wojny i okupacji. Pod adresem nurtu padały zarzuty dotyczące jego pesymistycznej wymowy, a w 1960 roku Sekretariat Komitetu Centralnego Polskiej Zjednoczonej Partii Robotniczej wydał tajną uchwałę w sprawie kinematografii, która faktycznie oznaczała koniec formacji. Choć zachodnia krytyka nie była nastawiona do nurtu entuzjastycznie, szkoła polska pozostaje – obok kina moralnego niepokoju – jednym z najważniejszych kierunków w historii kina polskiego. Czytaj więcej…

Inne języki
বাংলা:
беларуская: Галоўная_старонка
беларуская (тарашкевіца)‎:
bosanski:
brezhoneg:
català: Portada
čeština: Hlavní_strana
dansk: Forside
dolnoserbski:
eesti: Esileht
Ελληνικά: Πύλη:Κύρια
English: Main_Page
euskara: Azala
galego: Portada
հայերեն: Գլխավոր_էջ
hornjoserbsce:
hrvatski: Glavna_stranica
Ido:
Bahasa Indonesia: Halaman_Utama
íslenska:
עברית: עמוד_ראשי
kaszëbsczi:
қазақша: Басты_бет
Lëtzebuergesch:
magyar: Kezdőlap
македонски:
Bahasa Melayu: Laman_Utama
Nederlands: Hoofdpagina
norsk nynorsk: Hovudside
Simple English: Main_Page
slovenčina: Hlavná_stránka
slovenščina: Glavna_stran
ślůnski:
српски / srpski: Главна_страна
srpskohrvatski / српскохрватски: Glavna_stranica
తెలుగు:
Türkçe: Ana_Sayfa
українська: Головна_сторінка
Tiếng Việt: Trang_Chính